尚书阅读>玄幻>元都仙道 > 第二十章 五帝治世
    后来黄帝以三皇传承,开创《三坟-皇道御龙金章》,用二代祖龙龙魂为主,借用民心为气,凝聚真形皇道真龙,御使龙族神通守护人族。

    颛顼大帝以三皇传承,开创《三坟-皇道平乱金章》,用人族民众对安定生活的期盼为气,合自身平除乱世的决心为形,以天地山川为炉铸造帝剑。

    剑名平乱,盛世藏匿,乱世显踪,唯有一心守护人族者可见,肉身触摸不到,唯有一心平乱者可用神魂意志御使。

    帝喾以三皇传承,开创《三坟-皇道霸世金章》。颛顼大帝平除动乱后,八大王部准备划分地域,自封大帝分而治世。帝喾大帝仿照颛顼大帝铸造天刀,霸绝天下镇压王部。

    刀名霸世,唯有得到天下万民拥戴,方可御使天刀。

    帝尧以三皇传承,开创《三坟-皇道山河金章》,取山河精气烙印山河真形,制造帝器[河图洛书],监察祖地,帝御山河。

    帝舜以三皇传承,开创《三坟-皇道司命金章》,帝尧观天地运转,立人族制度,设地方官署,管理地方事物,打造司命金印,地方官员持之可借用皇道真龙神通御敌。

    通过五帝治世,人族有了自己的传承,奠定争霸天地的基础。

    帝禹以三皇传承,开创《三皇革命道》,以《五帝金章》开创《九州平乱决》,移山开河铸造九鼎划分九州,并以九鼎为基石,统合山坟虚空世界建造九州皇庭。

    收集民心,凝聚皇道真龙,重铸司命金印,凡是官员持司命金印不但可以借用皇道真龙神通,还可以接引皇庭龙气修行。

    秦王政以三皇传承,五帝金章,对外开辟四荒重新划分九州,对内同意度量衡,改善内政,功比三皇,德堪五帝,故尊其为秦始皇帝。

    秦王政取皇道传承,帝道金章封存到九州黄庭,以和氏璧为信物,皇帝进入九州黄庭持和氏璧可得传承。

    后来各朝皇帝参考三皇传承,五帝金章开创自家绝学,被世人称为皇族武学。

    孔仲尼得神农圣皇的《气坟》传承,借人心之正气御使天地浩然之气,以自身为中心,驾驭天地浩然之气构建虚空正气长河。

    并修订《诗》《书》《礼》《乐》四经培养心中正气,开创儒学。儒学大儒平时修身正气,治世安民,和常人无异,一但引动浩然之气,神魔退避,不退择死。

    崔元都听的热血澎湃,没想到先贤开辟人族盛世如此艰难。

    过完元宵节崔元都返回莽牛道场修行,道场门口围了很多人,崔元都走近一看,原来是道场告示。

    原来今年除了从龙门道场来的弟子外,还有一组从玉京而来,其中有永安皇帝之孙赵玄朗。宋朝自立国一来,帝位隔代相传,永安皇帝有五十四位皇孙,大皇孙赵玄桢今年三十岁,最小的刚会走路,赵玄朗虚岁十八,排行四十二。

    帝御山河,道取百家,皇族讲究取百家所长,开拓创新,为己所用,所以会根据自身意愿前往各地修行。

    故老相传三皇五帝的老师都出自道宗,一般皇孙都会选择三大道宗修行,皇帝六十年一换,基本上皇孙会成会换血武圣,完成皇族考验,即可登基称帝。

    登基称帝之时,皇道真龙护体,巡查九州,民心凝聚皇道真身,堪比道宗炼神真仙。

    没有完成考验的皇孙继续回师门修行或出仕为官接引龙气修行。

    皇孙前往各家修行,已经是皇族考验的开始。比如皇孙赵玄朗来莽牛道场,随行的同伴就是追随而来,并且在道场修行的同时,会有更多的弟子追随赵玄朗,为自己博一份前程。

    第二日早上水库集合完毕,李教习带着赵玄朗一组过来说到,这是今年新来的师弟们,本应该和其余新来的弟子一起修行。

    但是王教习年轻,能力有限,所以我帮着带一组,以后你们一起修行,他们从玉京而来,你们作为师兄要多加照顾。